Résolument féministe, ce collier-sculpture en forme de pénis dénonce le patriarcat qui crée des conditions déplorables pour les femmes. L'organe symbolique du pouvoir masculin est représenté par un collier massif, associant l'homme (l'oppresseur) au bijou (l’ornement). Les deux marquent la vie d'une femme.

​

Évoquant un joug – instrument d'oppression, d'aliénation et de domination – cette pièce est une allégorie de l'hypocrisie de la société sur les femmes. Un cri du cœur sur l’injustice, le poids sociétal que les femmes doivent traverser pendant toutes leurs vies. Partout dans le monde, les femmes portent toutes le joug du patriarcat sous diverses formes. Selon leurs spécificités géographiques, sociopolitiques et culturelles, la forme et la manière de porter le joug diffèrent. Cette dimension est évoquée par la variabilité du port de ce collier.

​

Créant un jeu de mots, cette œuvre nous invite à descendre le joug du patriarcat pour l'égalité des genres et à résister à la masculinité toxique.

La tridimensionnalité de l'œuvre dépeint de manière ironique et subversive le caractère ambivalent du patriarcat comme étant symboliquement imposant à l'extérieur mais substantiellement vide à l'intérieur : l’emblème de la puissance virile fascinant (dans le sens d'emploi de la philosophe Olivia Gazalé), obsessionnel et en même temps, extrêmement vulnérable pour son porteur qui est l’homme.

​

Symbole du divin, de la noblesse, du luxe, de la richesse et de la valeur sûre, l'or est la matière par excellence de la bijouterie : environ 70 % de l'or mondial lui est destiné. La matière dorée est choisie pour traduire l'ambivalence de l'objet : un collier noble et un joug captif.

​

Le macramé est utilisé comme médium artistique pour transmettre un message sur la malléabilité d'une idéologie qui semble figée dans la société. Cette œuvre célèbre le macramé comme une technique sous-représentée dans la sphère du soft art. Les 48 milles nœuds réalisés pour créer Yoke/Buulga(!) démontrent la virtuosité et la minutie du travail artistique manuel à l'ère de la robotisation, révélant au passage les multitudes de gestes vivants de celles et ceux qui travaillent à créer des mondes libérés de l'oppression de tout type.

​

L’idée de ce projet a germée en avril 2018 alors que je vivais ma toute première maternité depuis un mois. C’était la période d’extrême sensibilité de la femme ayant fraichement accouchée. C’était aussi la période suivant le mouvement #metoo, la libération des paroles des femmes victimes de violences et l’augmentation de féminicide en France. Un jour, j’étais complètement exaspérée et dépitée suite à des réactions de personnes stigmatisant une femme dont les enfants avaient été atrocement battus par son conjoint. J’avais l’impression que d’être femme, et donc avoir un sexe féminin, était un fardeau insoutenable à vivre pour nous, les femmes. Notre propre organe semblait être à l’origine de notre malheur. Pour dénoncer cela, j’ai eu l’idée de créer un joug en forme de vulve. Mais après une longue réflexion et de nombreux essais, je me suis rendu compte que l’origine du malheur de la femme n’est pas son sexe, mais bien la société patriarcal qui nous impose des atrocités absurdes et des violences de tout genre.

Fruit d’un long processus de recherche, de tentatives, d’expérimentation, la création vers sa forme définitive fut entamée enfin en août 2020 pour se terminer en avril 2021, à l’aube de mes 35 ans.